469 - محمد بن عبد المنعم بن [ 329 ] محمد بن محمد ابن عبد المنعم بن إسماعيل الجوجريّ « 1 » بجيمين ومهملتين ثم القاهريّ الشافعيّ ولد في أحد الجماديين سنة ( 821 ) إحدى وعشرين وثمانمائة أو في التي بعدها جوجر وتحوّل منها إلى القاهرة صغيرا فحفظ كثيرا من المختصرات ثم اشتغل بالفنون فأخذ عن النّويري وابن الهمام والشّمني والمحليّ والكافياجي والشرف السّبكي والعلم البلقيني والحافظ ابن حجر ، وناب في القضاء ثم تعفّف عن ذلك ودرّس ورغب الطلبة إليه وقصد بالفتاوى وكتب على ( عمدة السالك ) لابن النقيب شرحا سماه ( تسهيل المسالك إلى عمدة المسالك ) في مجلد وشرح ( الإرشاد ) لابن المقري في أربع مجلدات وشرح ( شذور الذهب ) شرحا مطوّلا وشرحا مختصرا وشرح ( الهمزية ) شرحين أحدهما مطوّل سمّى أحدهما ( خير القرى في شرح أمّ القرى ) وكان متواضعا ممتهنا لنفسه غير متأنّق في شيء ، وقد عكف عليه الطلبة وتنافسوا في الأخذ عنه وتجرّأ عليه بعض أهل العلم فصنّف كتابا سماه ( اللفظ الجوهريّ في بيان غلط الجوجري ) وانتدب بعض تلامذة صاحب الترجمة فردّ عليه ( ومات ) في يوم الأربعاء ثاني عشر رجب سنة ( 889 ) تسع وثمانين وثمانمائة بمصر . 470 - محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود الكمال ابن الهمام السّيواسيّ الأصل ثم القاهريّ الحنفيّ « 2 » ولد سنة ( 790 ) تسعين وسبعمائة وقدم القاهرة صغيرا وحفظ عدة من

--> ( 1 ) الأعلام ( 6 / 251 ) . والضوء اللامع ( 8 / 123 - 126 رقم 295 ) . ومعجم المؤلفين ( 3 / 467 رقم 14433 ) . وكشف الظنون ( 1 / 69 ) و ( 2 / 1030 و 1167 و 1349 ) . وإيضاح المكنون ( 3 / 288 ) . وهدية العارفين ( 6 / 212 ) . ( 2 ) الأعلام ( 6 / 255 ) . والضوء اللامع ( 8 / 127 - 132 رقم 301 ) . والفوائد البهية ص 180 - 181 . وشذرات الذهب ( 7 / 298 - 299 ) . وبغية الوعاة ( 1 / 166 - 169 رقم 280 ) . ومعجم المؤلفين ( 3 / 469 رقم 14444 ) . وهدية العارفين ( 6 / 201 ) .